朱泥壶
泥料来源
朱泥壶的胎土与陶瓷工程上所称的红钢砖泥，可以说是完全一样的组成。朱泥的蕴藏情况几乎各地都有，这便是红砖为最普遍建材的原因，所以将红砖泥淘洗筛细便可得到起码的朱泥了。
制作工艺
制壶的陶家们,为了配制更精细的泥料,将红砖泥以水洗和沉淀,用筛目140目到160目的筛子水洗筛选成细腻如腊的泥料,而制成细如滑脂的美壶。
文化背景
朱泥壶艺在传说的评论中有这么一句话：“一无名、二思亭、三逸公、四孟臣”，陆思亭、惠逸公、惠孟臣等虽然流芳百世,其作品神格化于传说中,而不知真品去向,所以后人只能从后代的仿作中追踪其精神和创意。有更甚多的精品都未经署名,那些未曾出现名字的陶家在历史上曾经制作出更多精于名家们的作品,所以才会有此传说,说是最好壶往往都是没有署名的,或是没出名的陶艺家做的。这么一句传颂,可领略当时红泥壶欣赏和把玩是盛极一时的风气。
红泥壶
泥料来源
红泥壶的胎土与陶瓷工程上所称的红钢砖泥，可以说是完全一样的组成。朱泥的蕴藏情况几乎各地都有，这便是红砖为最普遍建材的原因，所以将红砖泥淘洗筛细便可得到起码的朱泥了。
制作工艺
制壶的陶家们,为了配制更精细的泥料,将红砖泥以水洗和沉淀,用筛目140目到160目的筛子水洗筛选成细腻如腊的泥料,而制成细如滑脂的美壶。
文化背景
朱泥壶艺在传说的评论中有这么一句话：“一无名、二思亭、三逸公、四孟臣”，陆思亭、惠逸公、惠孟臣等虽然流芳百世,其作品神格化于传说中,而不知真品去向,所以后人只能从后代的仿作中追踪其精神和创意。有更甚多的精品都未经署名,那些未曾出现名字的陶家在历史上曾经制作出更多精于名家们的作品,所以才会有此传说,说是最好壶往往都是没有署名的,或是没出名的陶艺家做的。这么一句传颂,可领略当时红泥壶欣赏和把玩是盛极一时的风气。
结论
朱泥壶与红泥壶在历史文化背景上有很多共同之处，它们都源于对原始陶土的使用，并通过精细的工艺制作出了美丽的艺术品。在文化背景上，两者都有着悠久的历史和丰富的传说，反映了人们对美好事物的追求和对技艺传承的重视。