祭祀龙神
- 古时,龙抬头节是祭祀龙神的日子,每年的这一天,人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神,祈求龙神兴云化雨,保佑一年五谷丰登。
- 在北方地区,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节。在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过"二月二"的习俗。中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历"二月二"这天是龙欲升天的日子。
- 二月二这天大多数农家都吃鼓撅(手搓面条),俗称顶门棍。为什么吃鼓撅?有人说,吃了顶门棍,把门顶住,邪祟不入,一年太平。 有人说,过春节大家都吃闷了、玩昏了,吃一顿鼓撅顶灵性,就开始干活过日子了。 也有在二月二这天吃搅团的,说是给龙糊鳞整甲,使龙抖擞精神升天降雨。 又想上了天,没鞋穿;又想钻了地,没铧尖;又想上了吊,丢不下二月二那顿油搅团。当地还有在这天炒豆子的习俗,民谣曰:二月二,龙抬头,家家锅里嘣豆豆,惊醒龙王早升腾,行云降雨保丰收。 有人还在附近的药王庙里烧香叩头,祈保平安。。
祭祀土地社神
- 二月二这天北方百姓饮食多以龙为名。 吃春饼名曰"吃龙鳞",吃面条名曰"吃龙须",吃馄饨为"吃龙眼",吃饺子则叫"吃龙耳",面条、馄饨一块煮叫做"龙拿珠",吃葱饼叫做"撕龙皮"。 一切均取与龙有关的象征与寓意。 这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。
- 二月二又被称为"春耕节"、"农事节"、"春龙节"等,是中国民间传统节日。 二月二既是龙抬头节也是土地公的诞辰,"土地诞"也称"社日节"。 由于节期重叠,南方部分地区"二月二"(古时为立春后第五个戊日)多以祭社(土地神)为主,祭龙多在"龙飞天"的端阳。
剃龙头
- 指二月初二理发,儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地;大人理发,辞旧迎新,希望带来好运,新的一年顺顺利利。
- 农历二月初二,之所以称为龙抬头节,其实与古代天象有关。 旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象观测的参照。 “二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。 “二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象,人们称它为东方苍龙,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。 古时,人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起,秋天自西方落下,其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。 春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,露出明亮的龙首,夏天作物生长,苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。 而每年的农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地平线上显现,大约一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地平线以上,接近子夜时分,氐宿,即龙爪也出现了。 这就是“龙抬头”的过程。 后来,这天也被赋予多重含义和寄托,衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!。。
吃食物
- 二月二这天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天饮食多以龙为名。
- 吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条名曰“吃龙须”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃葱饼叫做“撕龙皮”。
其他习俗
- 有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
- 地方风俗：滕州青岛临沂地区吃棋子和炒豆，象征着金豆开花。
- 黄河三角洲及一些沿河地区还有“放龙灯”的习俗。 不少人家用芦苇或秫秸扎成小船，插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗，待到傍晚时分，放到河里或湾里点燃，为龙照路。 借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿。
- 旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”。滚，雷声大作，哗哗地下起了大雨。为了纪念这“龙抬头”日子，人们规定每年农历二月二为“春龙节”。。
以上信息综合了多个来源的结果，详细介绍了关于中国传统的节日——“龙头节”（又称“二月二”）的各种习俗和意义。